微观点：一个城市颁布文明约定，自然不是刚性的法规文本，它表达的是城市文明的一种友善的愿望，人们没必要纠结所谓执行力问题。

　　■阮向民

　　据媒体报道，6月4日，江苏省宿迁市召开《宿迁文明20条》新闻发布会，共提出了20条文明建议，其中多数都是诸如不说脏话、不过分劝酒、吃饭不“吧唧嘴”等日常生活中的细节问题。记者走访后发现，大部分宿迁市民都表示《宿迁文明20条》深入人心，希望能成为常态，也有部分市民则认为这样太过小题大做。

　　一个城市颁布一项文明约定，不是什么新鲜事。《宿迁文明20条》为什么引发热议，原因恐怕在于从某些人的角度来看，这20条中的一些条款显得有些“另类”。

　　给《宿迁文明20条》分个类，大致可以划成三个部分。第一部分是有明确规定禁止的行为，比如公共场所不吸烟、不随地吐痰、不随地便溺、遛狗要牵绳等，这些行为在很多地方都有相应的罚则；第二部分是社会倡导的公德，比如公交车上主动给有需要的人让座、公共场所不喧哗、有序排队不插队等，这些行为虽然没有明确的规定加以约束，但大家明白，这些要求理应得到践行；第三部分涉及的是日常生活的细节，比如打喷嚏时用手遮挡、公共场合不抠鼻子、接听尊长者电话应待对方先挂机、吃饭不“吧唧嘴”等等。

　　受到争议的，或者说让人感觉“另类”的主要是针对第三部分一些日常生活细节。质疑的声音大致有两个方面，其一，认为这些要求小题大做了，连“吃饭吧唧嘴”都不行，是不是管得太宽，强人所难了？其二，认为这些要求无法落地，跟个人生活习惯有关的要求，没有相应的法规约束，怎么执行？

　　说到执行力的问题，笔者以为，一个城市颁布文明约定，自然不是刚性的法规文本，而且文明的本质属性是基于社会公德之上的精神诉求，宿迁颁布《文明20条》，我想出发点也是如此。它只是政府部门向市民发起的一项倡导，表达的是城市文明的一种友善的愿望，如果认为只有制定了严苛的罚则，才能让别人吃饭不再“吧唧嘴”，这本身就不符合“友善愿望”的语境。文明，倡导的是行为的自觉，而不是强硬的他律。

　　至于吃饭不“吧唧嘴”是否管得太宽，强人所难？正如前面所述，这不是“管”，而是倡导、提醒、愿望。坦率地说，生活中的许多细节，用文明的视角观之，也许我们每个人都值得检点，甚至汗颜。比如说，接听尊长者电话应待对方先挂机，就我个人而言，的确是一个被忽略的细节，有了这样的提醒，以后在通话中就会有一种行为的自觉。

　　而且，我也不能认同打喷嚏时用手遮挡、公共场合不抠鼻子、吃饭不“吧唧嘴”是强人所难的要求，改一改不良生活习惯有何不可，我们不是常说习惯改变命运吗？

　　《宿迁文明20条》其实没有地域界线，如果每个人都能对号入座，反思一下自己的生活细节，那么城市文明就会离我们越来越近。