记者吴晓静报道　 记者日前在走基层时了解到，当前的农民工群体中，“新生代农民工”占据的比例越来越大。与人们印象中“大包小包、乡音浓重”的第一代农民工相比，80后、90后的“新生代农民工”大多操着一口流利的普通话，受过一定的教育，基本没有务农经验，怀揣着梦想在城市打拼。有着明显时代特征的他们，又是如何看待自己的城市生活和工作？

　　“在城里工作比当农民好”

　　杭州萧山新塘街道是远近闻名的羽绒之乡，辖区内有大量的羽绒企业、服装企业和纺织企业，更有十几万的外来务工人员集聚在这里。记者在新塘街道采访时，恰逢街道总工会举办今年的缝纫工技能比赛，从几十家企业中选拔出的技能好手汇聚一堂。

　　记者在比赛前拿到了参赛者名单，在这份40人的参赛名单中，有三分之二的人是1980年之后出生的“新生代农民工”，其中更不乏一些90后。在文化程度方面，初中学历占了绝大多数，少部分人有高中学历。但在技术等级方面，所有人都填写的是“无”。

　　虽然，他们的身份依然无法摆脱“农民工”这个词，但与第一代农民工当年进城时的感受已然不同。“在城里工作肯定比当农民好”、“我读完书就出来了，我们村年轻人都不待在家里”、“做缝纫也是计件的，一个月工资拿到手大概5000元左右，不加班的话少一点，大部分人都会加班”、“休息的时候会上上网，偶尔逛逛街”……从这些采访片段不难看出，他们不再像上一辈老老实实地待在最脏、最累的岗位，而是追求更好的环境、更体面的工作，会争取权益和机会，对物质和精神的享受也有着更高的要求。

　　夫妻一同打工却分隔两地

　　今年28岁的贺天群来自安徽，在萧山一家家纺公司已经做了9年的缝纫工，她和老公当初一同来到浙江打工，把孩子留在老家交给老人照看。尽管是一同外出，但夫妻俩这些年一直过着分隔两地的生活。贺天群在萧山打工，她的老公则在温州打工。

　　问及为何夫妻俩不在同一个地方打工，她说，能找到一份满意的、可以长期干的工作不容易。“我们会干的活儿不一样，我做缝纫在萧山这边比较好，他干的活在温州那边比较好。这么多年都是这样，也没有想过换。”

　　据了解，像贺天群这样分隔在两地或者在同地分居务工的夫妻在“新生代农民工”中并不算少数。国家统计局曾对新生代农民工的现状进行专项调查，调查结果显示，在已婚的“新生代农民工”中，59.4%的“新生代农民工”是夫妻一起外出的。在有子女的“新生代农民工”中，62.9%的“新生代农民工”将子女留在老家。夫妻一起外出务工的“新生代农民工”，虽然在一地务工，但是由于租不起房子，很多夫妇仍然是各自住在集体宿舍。

　　介于农民和市民间的尴尬身份

　　比赛前，记者问大家，你们觉得谁最有可能是今天的冠军？一个小姑娘举起手来，大声地说，“我们都有可能是冠军！”随即，引来了全场热烈的鼓掌。希望凭借技术获得认同，体现自身价值，是这些“新生代农民工”眼神中传递出的期盼。

　　同时，他们又缺乏自信，缺乏对自己身份的自信。几乎每一个接受采访的人，在面对认为自己是“农民”还是“市民”的选择时，都显得犹豫，大部分人选择了另外一个词——打工者，“我们就是打工的吧，我也没怎么种过地，也不是本地人，都不算吧。”

　　这些从校门走出，就跨进厂门的“新生代农民工”，从学生身份直接转换到工人，对于个人角色的认同更多的是职业身份而非户籍身份。国务院曾在2010年发布的中央一号文件《关于加大统筹城乡发展力度 进一步夯实农业农村发展基础的若干意见》中，要求采取有针对性的措施，着力解决“新生代农民工”问题，让“新生代农民工”市民化。如何消除身份认同上的尴尬，增加“新生代农民工”的幸福感，依然是当前亟须解决的问题。