■徐成校

　　《梨园趣闻录》已是王向阳老师在短短几年内的第四本著作，是关于戏剧的第二本著作。作为晚生后辈，惟有钦佩他的认真精神和对于戏剧的顶尖痴迷。我知道，他出书不为名利，除去个人的兴趣，纯粹是为了文化追求。就这一点来讲，是留存了作为一名文化人的人格，是理当肃然起敬的。

　　对于《梨园趣闻录》一书，沈祖安老先生在本书的《序》里作了综述性的评价，他讲“这本《梨园趣闻录》，虽然不少是不经意间的收获，却都是水到渠成的春秋妙文，也是日常生活中积聚的真情实感的自然联想，并非挖空心思可以矫揉造作的，内行人和圈外人看了， 相信都会发出会心的微笑”。——这是在理的。但我认为，这只是作为对王向阳老师编著每个故事文本的一个恰当评价，在我的眼里，除却故事文本本身所带给读者的阅读快感之外，它自然还有更深层次的意义，在于《梨园趣闻录》可以成为梨园中人的教育读本，把此书作为一面借古思今的镜子，进而提升当今戏剧的剧格和当今梨园中人的人格。因此我说，《梨园趣闻录》是赠予梨园的一面镜子，不能只看它的有趣，还应当思考它的沉重。

　　《梨园趣闻录》中的故事，按王向阳老师的分类，全书分为德行、励志、诙谐、机智、辛酸、名利、怪异、拾遗八个篇章。从我的理解，这八个篇章，编著者以“趣闻”为切入点，实际上是呈现了两种存在过的现象：一种是，曾经的梨园枝繁叶茂、姹紫嫣红、妙趣横生；另一种是，曾经的梨园中人以勤铸技、以技服人、以德感人。而且，这两种现象相互依存、相辅相成，因为梨园中人的以勤铸技、以技服人、以德感人，才得以使梨园枝繁叶茂、姹紫嫣红、妙趣横生；反过来，也因为梨园的枝繁叶茂、姹紫嫣红、妙趣横生，又进一步培育提升了梨园中人的艺与德。如果以这两点来对照和思考今日之梨园及梨园中人，我们又应该而且能够得出怎么样的结论来呢？

　　所以，透过“趣闻”，这本书的沉重也在于两点：一是百余年来，中国戏剧的兴衰演变大概是沉重的；二是百余年来，梨园伶人的艺德演变大概也是沉重的吧。

　　《梨园趣闻录》中的故事是精彩的，而故事的精彩，是源于过去的精彩；我们更期待当下梨园的精彩，能够成为未来人们可以追忆的精彩故事。