○陈慈林

　　自从有了微信，最热闹的自然是朋友圈，但这里的许多朋友披着“马甲”、鱼龙混杂，有许多连真名都不知道，自然不能算是真正的朋友。

　　中国素来有“人以群分、物以类聚”的古训，因此有人说，可从某人所交的朋友来判断此人的素质。现代西方哲人亦提出“30岁前不交不如自己的朋友”，这也从一个侧面说明了选择朋友的重要性。

　　如何识别和选择朋友？许多先贤都提出过智慧的论述。孔子就忠告弟子：“交益友、远损友”。2000多年前孔子的这个忠告至今还值得我们细细体味。

　　孔子教诲弟子：“益者三友，友直、友谅、友多闻。”孔子的意思是说，符合这三个条件的就是好朋友，这种朋友多多益善，遇见了就应该珍惜和亲近。

　　为人正直的朋友，心底坦荡，对强权没有谄媚之色，对弱者绝不恃强欺凌。看到朋友有过错绝不徇情护短，而是直言告诫、责之以大义，因而被称作诤友、畏友。当朋友怯懦时，他传递勇气；彷徨时，助以果断；消沉时，扶持前行。与这样的朋友朝夕切磋，我们就能荡涤灵魂、不断升华精神，日益培育向善之心。

　　人非圣贤、孰能无过？愚鲁如我辈，更难免做错事、说错话。此时，宽厚体谅的朋友，在指出过错的同时，会伸出温暖的手，以包容、宽宏之心促使我自省、引导我改正错误，让我放下包袱，从头开始新的生活。

　　对知识渊博的朋友更应该尊重。知识当然不会从天上掉下来，“多闻”的朋友肯定善于学习，更善于吸收。他们视野开阔、海纳百川，把传统的、舶来的，只要是人类智慧的结晶，都“拿来”当作自己的“养料”。有了这样的朋友，我们也会“近朱者赤”，不断提高自己的素养。

　　有益友，自然也有损友。孔子对损友的定义使我们警醒：“损者三友，友便辟、友善柔、友便佞。”环视大千世界中的芸芸众生，确也不乏此类“朋友”。

　　便辟者，就是性情暴躁的人。这类人头脑简单、四肢发达，遇事冲动有余、理性不足，做事不考虑后果。一碰就跳、一触即怒，习惯于用武力解决问题，轻则扰乱社会秩序，重则触犯法律，酿成严重后果。

　　善柔者，则与便辟者相反。这类人优柔寡断，缺乏进取心，一遇困难就打“退堂鼓”，在人生道路上经常当“逃兵”。自己得过且过、一生蹉跎，还振振有词地埋怨命运之神未曾垂青他。

　　此两类人虽非大奸大恶，但长期与他们为伍，也会“近墨者黑”。交了这样的朋友，我们就会消磨自己的意志，迷失前进方向，最后甚而迷失自我。

　　便佞者，其实已不能划入朋友的范畴。这类人是“朋友”里最坏的一种。佞，就是心怀鬼胎、工于心计，当面讨好、背后下刀，此类人最大特点就是不择手段谋取个人利益。他们心理阴暗，却往往装出一副善良的面孔。由于他们内心有所企图，因此他们待人的热情要比没有企图的人高许多倍，人们一不小心就会上当。有些善良的人们被他们卖了，还傻呼呼地帮着他们数钱呢。

　　社会像个“万花筒”，形形色色的人混迹其间。不管是从政、经商还是做人，都需要亲近益友、远离损友。