有一种文体 叫文学
○孙昌建
“佛陀涅槃前,身边常有幽兰、彼岸、曼陀三位仙子追随。佛陀仿佛法开示三人,其中以幽兰仙子悟性最高,深得佛陀赞许……”
一部长篇以这样的开头且被冠之于“一个隐喻的故事”,这是我们要特别小心的。我也知道用一到两千字来评一部长篇小说,这是不太容易的。这部由古兰月著、浙江文艺出版社今年7月出版的《在遗忘的时光遇见你》,从书名上说,挺像散文游记的题目,当然也很像网络小说惯用的书名。这样的长篇最好是在动车或飞机上看,从坐下到起身,大致能看完,只可惜最近很少出差,看得反而就慢了,正如飞机的晚点。
遇见古兰月(胡毅萍)是在金华的一次采风活动中。随后便发现她原来写小说,还弄绘本,最近好像还办过画展,那是略有点意外的。所以当她邀我写个书评时,我也不好意思再推辞了,因为我想邱华栋也给他写序,那么我写个短评也是可以的,因为我们曾经都是报人,我到现在还混迹其中。报人知道读者要看什么,也知道什么样的话说了大概不会被删。
我说这些其实就是今天文人交往的某一种生态,在这种交往里,好像不再谈我喜欢什么,我在写些什么,或者我是努力地不喜欢什么。今天的文人,如果还能叫文人的话,都是努力地小心翼翼地避免着什么。这样也好,至少能保护到自己,只要不在人家悲伤的时候点赞就行了。今天的文人圈,野生的圈养的和半驯化的有时也都在一个圈里,之前的出名之路一般是先上县里的小刊物,然后再是《西湖》和《江南》这种,最后冲冲《收获》和《人民文学》,冲上了,大概在各种场合就被说成是“著名作家”或“大师”了。
回到古兰月的长篇《在遗忘的时光遇见你》。我开始一拿到书时是想一目十行看完的,后来发现没用,因为所谓爱恨情仇完全要靠故事和细节来支撑的。我之前对作者做过什么职业一无所知,只是说作者写到了广告设计圈,而广告设计圈几乎跟媒体圈有着天然的联系。小说看着看着,一开始我觉得不就是灰姑娘成长的模式吗,灰姑娘遇到了爱情,而那个王子又是个情种却已伤痕累累。这个女主人公一个叫林曼华,一个叫夏若初,而男主人公叫韩江雪,是不是有独钓寒江雪之意?于是就有了不撞南墙不回头,撞了南墙头不回。整部小说的气息,或者说那种编故事的方法,还是很像当下流行的电视剧的,也就是男一女一,男二女二,或男一女二,或女一男二。这个一和二,既是角色,又是数量,诸如此类,乃至各类配角那都是有套路的。从写作的角度说,有套路就好办了;但从小说的角度说,太有套路又麻烦了,因为似曾相识就是小说的大敌,也是文学的大敌,如果我们还承认有一种文体叫文学的话。有的时候是我们看剧看多了,脑子里就难免会串线和短路,好像认谁都是靳东,谁都是刘涛或马伊俐——我这是在说流行的电视剧。
但是这样的小说又是好看的,因为她的人物还是有代入感的。古兰月给人的惊喜或诧异,是在这部小说的最后,这就完全不是电视剧的处理方法了。因为她将男一韩江雪给处理成跳楼自杀了,这在电影中尚且可以,但在电视剧中是不行的;除非最后是想拍续集,说男一号其实没死,于是在老故事结束的时候又产生了新故事。
这样的新故事也是我们今天的文学消费方式之一:一种流行的阅读,不失轻松,但又有点喻意。应该承认,我们的审美正在发生着巨大的蜕变,好坏暂且不论。以前我们以女子穿旗袍为美,现在一条破牛仔露几个大洞,你能说不美吗?这跟有没有看过黑格尔或朱光潜、宗白华的美学著作是没有关系的,你跟她谈契诃夫,她跟你讲安妮宝贝或郭敬明,这还不完全是南辕北辙,但是文学的品格和情趣已经发生了变化。当然,也总有一些不变的东西,从史记到唐宋八大家,再到明清小品,有没有不变的?如果有,那么古兰月尽可以更大胆一些,因为既然是在写小说,既然是在虚构,那可不可以更向纵深化挖掘呢?除非是想做成影视剧,那就是另一回事情了。