■阎泽川

　　北宋著名的政治家、文学家、军事家范仲淹两岁时丧父，因家贫失学。少年时即负笈远游，力学成器。他任苏州知府时，把苏城南门自己一块号称“卧龙地”的宅基修建了文庙，设立府学，礼聘名师，讲学授业，后来人们把这条街叫作“护龙街”，传为佳话。

　　康定元年（1040年），52岁的范仲淹被任命为陕西都转运使，不久又与韩琦同任陕西经略副使，积极巩固边防，防御西夏。名将狄青，此时正当30多岁的壮年，在其帐下任低级武官，与西夏作战时头戴铜面具，身先士卒，4年间大小二三十战，屡败强敌。范公见他勇健而器识深远，认为“此国器也”。于是教狄青读《春秋》《左传》，对他说：“为将不知古今，乃匹夫之勇，熟读书史，可以增长才识，决断大计。”狄青受教努力读书，学识大进，智勇兼备，屡著战功。仁宗皇佑四年（1052年）狄青被擢任枢密副使，益嗜书史，崇尚节义，严明赏罚，与士卒同甘苦，成为一代名将。

　　范仲淹防御西夏，西夏李元昊军中盛赞“小范老子胸中有数万甲兵”，范公固知兵，晓畅戎机，但他的劝学，又在学兵之外，像他对张载就与对狄青的教导不同。康定三年（1042年）范公在安抚经略副使任时，年方18岁的张载习兵书，喜谈兵，上书陈志，请求谒见，慨然以从或自许，愿召勇收复临洮失地，范公接见，听了他一番议论，然后对他说：“儒者自有名教，何事于兵？”他教张载先读《中庸》，张载回家勤读，深受启发，进而攻读儒家经典名著，并博览群书，最终成为宋代著名的有唯物主义倾向的理学家。

　　早在天圣八年（1030年），范公《上时相议制制举书》有云：“夫善治国者必先育才，育才之方莫先劝学。”育才是根本目的，劝学是主导作用，从他任州官时兴府学直到出任统帅识才育才，一贯是这样做的。他的劝学又善于察言观行，针对其人的才能器识而因势利导。范仲淹本身不是哲学家，也不是军事名家，在哲学和军事方面，张载和狄青的成就，青出于蓝而胜于蓝，而范仲淹独具慧眼，循循善诱，在他们的成长和确立志向方面起了很大的作用。他的一心劝学育才以为国用的远见卓识给人以很大启发。