通讯员杨萤萍 记者羊荣江报道　从事织带传承工作的金华市“八婺工匠”马菊芳，是新渥街道仰头村人，她出资在村里建立了马奶奶织带女红体验馆，又在学校培养织带传承人，将织带文化与磐安乡村旅游开发相结合，带动农村妇女增收。

　　一双巧手掌握多种织带技艺

　　今年51岁的马菊芳是土生土长的磐安人，她的母亲心灵手巧，能做一手精细的手工活。马菊芳深受母亲的影响，十八九岁时便开始学习织带技艺。马菊芳学习织带很有天赋，她不仅速度快，而且早早掌握了多种织法。

　　她说：“年轻的时候就喜欢动脑筋，除了学习一些日常的图案编织外，还会自己进行创作，看到自己心里想的图案呈现在织带上，别提有多高兴。”

　　马菊芳织出来的织带手法老到、图样精美，她把自己织好的织带拿到市场上去卖，颇受顾客青睐。她的一双巧手不仅贴补了家用，而且在朋友圈子里获得一致好评。

　　过去，在人们的日常生活中，裤带、袜带、裙带、背带、各种打包带、新娘出嫁用的铺盖带，担盘上所系各种织带，都离不开民间编织工艺，因此，民间织带在历史上曾是农村家庭收入的重要补充。

　　随着时间的推移，织带技术不断发展，品种也越来越多，花团锦簇的带子排列在一起，琳琅满目，独具匠心。

　　然而斗转星移，到了20世纪80年代后期，人们的生活方式发生改变，织带在农家流传甚少，出嫁所赠物品已被其他新饰品代替，渐渐淡出记忆，学习织带的人越来越少。目前，会织带的妇女大多在50岁以上，这种传承千年的技艺正“亮起红灯”。

　　让尘封的织带架重见光明

　　马菊芳出嫁后忙于生计，织带架上渐渐落了灰。2015年，马菊芳当了奶奶，农村里喜欢用手工织带给孩子捆腰，她重新拿出了压在箱底的织带给孙女用，并拍照发在了微信朋友圈。让她没想到的是，她的织带在朋友圈里引起阵阵热议，大家纷纷点赞。

　　一条织带唤起了老一辈的记忆，也引起了年轻一辈的兴趣。“我当时就决定，我要重拾织带技艺，这是一门手艺，更是一份乡愁。”很快，马菊芳仓库里的织带架“重见光明”，虽然多年没有上手，但年轻时候熟能生巧的功夫早就铭记于心。

　　在许多个夜晚，马菊芳都辗转难眠，她激动于重拾了儿时的技艺，但也担忧织带技艺后继无人，仅凭一己之力难以让这项技艺重新“活”起来。

　　马菊芳到村里各个年长的阿婆家里询问，一圈问下来，她搜罗到二十多个会织带而且还有能力继续织带的阿婆。

　　一开始，马菊芳为了调动大家的积极性，她自费买织线，无偿提供给“织娘”，村里的老人们都很开心，“听说没，村里的马菊芳要出材料让我们织带，听说还会给工钱哩。”

　　后来，只要能通过她审核的织带，她都花钱买过来。村里又开始沸腾了，只要会织带的妇女，都开始翻箱倒柜找织架。

　　努力让传统手艺传承下去

　　如今，马菊芳已经打开了一定的销路，只要有订单，她就会交给村里的“织娘”。看到村里的“织娘们”在家门前织得津津有味，马菊芳决定，“我要想方设法把这传统手工艺传承下去。”

　　“织带编织的时候，要经过选线、纺线、绕线、固线、编织等几道程序，这项古老的技艺看似简单，却暗藏玄机，要口授心传手教才能掌握。”2015年，她发动了仰头村村民开展手工织带技艺培训，采用“以老带新”的方式，由掌握织带技艺的村民指导其他村民进行学习。她与有培训职责的部门积极联系，举办了多期培训班。马菊芳还在仰头村成立了马奶奶织带传承基地，专门从事传统手工织带的编织和培训。

　　为了让这项传统非遗更好地走出去，马菊芳带着织带技艺先后参加过金华市非遗市集展演、义乌博览会、横店圆明新园展示、金华市文化遗产日展演等。

　　每到一处，她都把各种款式的织带整齐罗列摆放，力求把最细微的美展示给观众。

　　近年来，马菊芳也跟上形势、拓宽思路，通过电视、微信平台等方式宣传普及传统织带技艺。将传统文化融入新的精神，马菊芳创作了《绿水青山就是金山银山》《看得见山，望得见水，记得住乡愁》《踏遍青山人未老，这里风景独好》等一系列优秀作品。

　　马菊芳还摸索着将织带工艺与磐安旅游开发相结合，将织带融入茶艺、摄影、民宿设计中，增加织带的实用性，让既有观赏价值，又有收藏价值和实用性的非遗织带成为旅游产品。

　　她期待着，通过自己坚持不懈的努力，织带技艺能够走出弯弯曲曲的山路，走到更多的地方，让更多人关注。