●陈慈林

　　高尔基说，文学是人学。恩格斯说，人是一切社会关系的总和。女作家六六用一部《双面胶》，印证了文学大师的智慧和革命导师的伟大。

　　婆媳关系是家庭生活中焦点最集中、冲突最激烈、影响最深远的一对矛盾，《双面胶》就是一部“触目惊心的婆媳大战”实录。六六把此书的读者定位为“所有做过媳妇、做过婆婆的女人，以及受着夹板气的男人”，几乎囊括了所有成年人。

　　《双面胶》的开局很平常：“孔雀男”李亚平靠自己的努力，从东北小城牡丹江奋斗到上海，以才气和帅气吸引了“凤凰女”胡丽鹃，共筑爱巢后的小夫妻生活比蜜甜。如果没有公婆的介入，这样的家庭会是许多人羡慕的对象，但遗憾的是，远在东北的公婆来了，家庭中的“婆媳斗”大剧也从此拉开了帷幕。

　　“两个女人一台戏”，此话不假。六六在《双面胶》的封底上用两行鲜红的字体告诫读者——“男人是双面胶，一面粘着世界上最疼最爱他的老妈；一面粘着世界上他最疼最爱的老婆”，夹在两个女人中间的男人处境尴尬，老妈说不得，妻子舍不得说，于是自己就成了最可怜、最为难的“双面胶”。

　　六六用平实的笔调，述说着故事的发展。冲突当然是从细微处开始的，背后却蕴含着各自的世界观、价值观根源。东北婆婆承袭中国几千年封建伦理纲常，女人没有自我，活在世界上的唯一目的和价值就是为丈夫服务和牺牲。而从小生活在大都市小市民家庭的媳妇，把小家庭放在首位，把享受生活乐趣作为人生目标。

　　于是，婆媳双方的思维方式、言语表达、生活态度、饮食习惯，甚至连儿媳内衣的洗涤方式，都成为婆媳争斗的导火索。斗争从生活习俗、语言交流，逐渐扩大到消费观念和经济往来，最后涵盖了家庭生活的所有内容，性质也慢慢发生了变化。

　　纠葛转化为裂痕，裂痕扩大到争吵，一旦脸皮被撕破，谩骂、扭打等家庭暴力也接踵而至，两个女人最后成了两座一触即发的“火山”，作为丈夫和儿子的李亚平夹在两座“火山”之间，好话说尽，怨气受足，分明是一只关在风箱里两头受气的老鼠。

　　女儿家中硝烟弥漫，丈母娘不甘示弱，她奋勇加入战团，使局势更加扑朔迷离，使女婿更加焦头烂额，使场面更加难以控制。

　　初孕流产、借款被骗、公公肺癌去世，一系列的变故使婆媳斗从挖苦嘲弄到恶语相向，从文斗到武斗，不断升级，局势逐渐失控，“双面胶”在婆媳斗面前彻底失效。

　　分析婆媳和其他成员的内心，所有人其实都不乏善良、注重亲情的因子，许多时候大家也都想做一个通情达理的人。但随着矛盾的发展，人性中“恶”的细胞慢慢滋长，最后扭曲了各自的心灵。婆婆“控诉”儿媳时“伤情之处，齿间地震，目含海啸，手如寒冰，身似钢刀”；儿媳则声称要把丈夫、婆婆扫地出门，让儿子姓别人的姓，告诉他奶奶和父亲是世界上最坏的人……双方的相互伤害升级到无以复加的地步，家庭悲剧也由此酿成。

　　《双面胶》的结局很凄惨，李亚平亲手扼死胡丽鹃的做法出乎读者意料，令我们瞠目结舌，也与六六诙谐、欢快的一贯文风混不搭调。

　　《双面胶》刻画的婆媳形象非常到位，两者个性鲜明，针尖对麦芒的斗争使情节跌宕起伏，故事可读性强。

　　但《双面胶》也存在一些遗憾，藉此与六六商榷：一是书名既为《双面胶》，但作为“双面胶”的男一号形象却颇为单薄，不如婆媳两人的形象出彩；二是《双面胶》的故事并不典型，最后导致家破人亡的结局令人无法释怀；三是作品对主人公夫妻的“房戏”有太多自然主义的描写，某些细节、情节的刻画太暴露，有的地方甚至堪比贾平凹的《废都》，这对心智尚未健全的青少年读者是有副作用的。