○陈慈林

　　这些天，经常在电视上看到一则“又软又立体透气”的枕头广告，使我想起了枕头的历史变迁和相关趣闻。

　　《说文》释义：“枕，卧所荐首也。”翻译成现代话说,枕头就是睡觉时垫在头下面的东西。人生至少有三分之一时间是在床上度过的，枕头自然是必备的床上用品之一。

　　人类究竟是何时开始使用枕头的?至今还没法考证出精确年代。原始时代，人们睡觉只用石头或草捆等将头部垫高，这些石头或草捆就是枕头的雏形。现有考古资料表明，战国时就已经有了相当讲究的枕头了。1957年，在河南信阳长台关一个战国楚墓里，出土的竹木合制枕是目前世界上最古老的枕头。

　　从古到今，枕头的材质不断变化、品种繁多，从早期的木石、陶瓷、藤竹，到如今的木棉、蚕丝、海绵、皮草和中药，可谓五花八门、不一而足。但不管材质如何变化，基本功能还是帮助人们舒适入睡、尽快恢复脑力和体力。

　　枕头后来还有了强身健体功能，古人常在枕内放药以治病，叫做“药枕”。李时珍《本草纲目》说：“苦荞皮、黑豆皮、绿豆皮、决明子……作枕头，至老明目。”民间也有多种多样的枕头，大都以“清火”、“去热”为目的。

　　历史上，枕头对一些名人而言，不但是生活用品，还是励志器具。如北宋著名大文豪、史学家司马光，幼年时常因贪睡而荒废学业，在受到老师多次批评后，他决心痛改前非，于是用一段小圆木当枕头。睡觉时，只要稍动一下，头就会从枕上滑落而惊醒，醒来后就发愤读书，他把这个枕头取名为“警枕”。经过几年苦读，司马光终成一代文学大家，后来还领衔编撰了《资治通鉴》，“警枕”也成为古人刻苦学习的象征。

　　枕头在男女情爱中还具有独特的象征意义，古人两情相悦，婚嫁迎娶时，有“结发共枕席”的诗话。这枕一般是指“鸳鸯枕”，枕上绣鸳鸯，表达同心同意、携手终身的愿望，女子嫁妆中少不了会有自己绣的“鸳鸯枕”。谈情说爱也少不了鸳鸯枕，《西厢记》中，月上柳梢头，人约黄昏后，红娘护送崔莺莺去会张生时，手里就抱着一个“鸳鸯枕”。

　　与《洛神赋》相伴而生的爱情故事中，同样有个重要道具枕头。三国时曹植与风华绝代的甄氏互相爱慕，情投意合。然而，甄氏乃曹植兄长魏文帝曹丕的妃子，这种感情既悖伦违理,又碍于魏文帝的权势，二人终未敢越雷池半步。甄氏相思成疾，抑郁而终后，成为《洛神赋》中洛神的原型。据《昭明文选》记载，曹植后来得到了甄氏生前用过的玉镂金带枕，“植见之，不觉泣。”抱着枕头梦见甄氏“欢情交集”，虽然人神殊途，但枕上留香，可谓最浪漫的千古爱情传说之一。

　　说到梦，有两个与枕头紧密相联的成语非常有名。唐传奇小说《南柯太守传》，写淳于棼醉后从枕头上进入黑甜乡，梦入大槐安国，官拜南柯太守，二十年享尽荣华富贵，醒后发觉原是短短一梦，一切全属虚幻。成语“南柯一梦”，讲的就是这个故事。

　　还有一个卢生，在邯郸旅店中遇见一个道士，给了他一个枕头，他枕在上面睡午觉，此时店主人刚开始蒸一锅黄米饭。卢生梦见自己做了大官，娶妻生子，享尽一生荣华富贵，一觉醒来，煮的那黄米饭还没有熟。从此就有了黄粱美梦这个成语。

　　还有一个与枕头有关的成语“吹枕边风”，提醒掌权的丈夫不能被老婆干政。民间有一种说法，世界上最厉害、最猛烈的风，不是龙卷风，不是飓风，也不是台风，而是女人向睡在自己身边的男人吹的枕头风。历史上的枕头风“吹死”不少人，“吹伤”的更是不计其数。譬如周幽王弄垮了西周，商纣王毁了商，汉成帝不得好死，唐玄宗酿成大乱等等祸事，就与褒姒、妲己、赵飞燕姐妹、杨贵妃等人的“枕头风”脱不了干系。如今不少落马贪官，也经常有自己受“枕头风”影响的忏悔。