■王传言

　　我是一个爱花之人，置身于花海的世界，整个人都会沉醉其中，但我对花的“前世今生”却知之甚少。当翻看了凌云所著的《花与万物同》后，我成功地从只会观赏花之美的“植物小白”，进阶成了一个可以辨识植物分类、初步读懂植物的真正爱花之人，不仅了解到植物的形态与分类方案，也更加明白了一花一世界的意义。

　　其实古今无数文人墨客都写过花，如“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”；又如“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，但他们多是将花作为托物言志的工具和媒介，而不是从花本身出发。在古人的眼中，花并非独立的个体，只是人类中心主义下的一个附属品。但在《花与万物同》中，我们却看到作者尝试着将花从人类中心主义中分离开来，单独去讲述花的故事，每个花都是一个独立个体，都能够成为独立的世界。这也是本书的独到之处。

　　全地球的植物有四百来科，而本书只选取了24个植物科进行阐述，可以看出作者并非是想让读者看到大自然中所有的花，而只是从科普意义上进行传播，希望读者能先了解每顿饭所涉及的植物之科，再由食物植物到身边植物，逐渐知晓植物知识。当书中之花与眼前之花不期而遇，更能吸引入门者。如作者在书中提到了中国家庭常备的“万能神药”板蓝根，原来它是一种白菜类植物，另一个名字是菘蓝，属十字花科，便顿时有种豁然开朗的感觉，下次再食用，不仅知其所以，更知其所以然。我想这也是作者希望达到的目的。

　　凌云将大量科学成分融入到人文写作中，既解除了分类本身所带来的枯燥，也让读者看到了一个个具有鲜活生命的植物科，并且愿意为此去关注植物、接触植物，因为植物被赋予了生命意义后，它就自然有了一种疗愈功能，可以安抚人们躁动的心。

　　去年，凌云还出了一本书名与此很类似的《万物与花同》。该书按全年时间顺序分为24篇，每月2篇，从不同角度亲近人文自然。内容基于对众多博物学家和科普工作者的采访及大量资料的查阅，除对自然万物进行人文、科普、历史解读之外，也穿插了如何观察自然，顺应自然规律与其友好相处的知识。

　　从《万物与花同》到《花与万物同》，看似是简单的文字游戏，实则透露着作者写作思路的变迁。前者侧重于故事，后者倾向于自然；前者更注重人与花之间的关系，后者则将笔墨渗透到花本身。从这里看，花的世界宛如鱼儿的世界那样，最是那句“子非鱼，焉知鱼之乐”能够诠释殆尽吧！

　　花与万物同，一花一世界，知者动，仁者静。私以为，像凌云这样的爱花之人都应该是仁者，他们在欣赏花的同时，也在慢慢地读懂花，并再次给予它们被世人所感知的生命，让它们能够作为一个个独立的个体绽放。