○王珍

　　小时候，每年寒暑假，我最想去的地方就宁波奉化的外婆家。

　　虽然，外婆在我十来岁的时候就仙去了，但有厚道善良的舅舅舅妈在，外婆的气息就在。舅舅家对于我来说就还是外婆家。

　　舅舅原本住在奉化新丰小区陆家弄陆家阊门。大门是一个孝子门楼。妈妈说，这是为我们陆家的孝子陆洪太公立的牌坊。据文史资料及碑刻记载说，这是明成化十五年（1479年），明宪宗皇帝为旌表奉化县学生员（秀才）陆洪孝行而立。

　　不知道是不是因为这孝顺的家风，感觉阊门里的陆家人都和和睦睦像个相亲相爱的大家庭。每次我去外婆家，老远就有眼尖的邻居看到了大声喊我舅妈：“阿仙，侬外甥囡来了！”

　　舅舅家门口有个公用的大天井，当地人的土话叫道地。地面是用大大的鹅卵石铺成的。石缝间有泥土，总有些野花野草郁郁葱葱点缀其间。

　　我最喜欢搬一把小竹椅坐在道地里，细细琢磨那地上的石头，每一块都像有年代的古董，光滑、圆润，那一定是时光抚摸而成的包浆。这些石块，看似随意而无规则，却又有一种石头间互相契合的秩序；虽无刻意的图案，却给年少的我许多想象的空间。着实是比城里的柏油马路和水泥地生动有趣得多。

　　道地像陆家人的大客厅。每到吃饭时，只要天不下雨，左邻右舍都喜欢捧个饭碗或者坐着或者站着在道地里吃。有些考究点的人家就摆一张小桌子，弄几碗小菜，喝几盏小酒。我常常踮起脚尖，把别人的饭碗扳下来，看看有什么好吃的，就去别人家里盛点吃吃。总是觉得别人家的饭菜香啊。

　　每年寒假时去，每到有太阳的日子，道地靠墙边上，总有人家晒菜干，晒衣服。调皮的孩子在晒衣竹竿和竹匾间绕过来钻过去、追来跑去、打打闹闹。一不小心碰翻了晒衣竿或者竹匾，大人总会一阵呵斥，然后拾起衣服或者菜干，吹一吹拍一拍，继续晒。文静听话的小孩则把书本放在双膝上静静地看书，或者一张小桌子围坐两三人一起做作业。农闲的人们也喜欢聚堆、晒太阳、聊天。

　　夏日的夜晚，道地是乘风凉的最佳地。好像家家户户都有一两张竹榻儿或者藤躺椅。我们姊妹一去，舅舅常常把门板都卸下来用两张长凳搁着当眠床。舅妈会给我们每人发一把蒲扇，扇风兼赶蚊子。

　　讲天话（奉化话：故事）的人总是少不了的。那些读过书的或者经常出远门见多识广的人，会用石骨铁硬的奉化闲话，天南海北、海阔天空地讲各种趣事。其实，我也很喜欢阿婶、姨婆们的家长里短，特别是讲我没见过的外公，他是农村里比较稀罕的读书人。他个子长得矮小，完全不是田里的劳力，却会文绉绉地讲为人处世的道理，尤其在喝酒之后话多；讲我外婆对养子（我小舅舅）宠得比自己的独养儿子过分许多，完全把亲生的和非亲生的颠倒了……

　　听多了，我就理解了妈妈那种解不开的耕读情结，还有妈妈评价一个人的价值取向。她从来不看成绩好坏，不论赚钱多少，也不管社会地位高低，永远只有一个标准，那就是良心好。具体来说，就是善良孝顺，敬老爱幼，与人为善。其实就是陆家祖传的孝善文化传承和弘扬。

　　后来，在旧城改造时，整个陆家阊门都被拆迁，舅舅家搬进了秀水家园，那宽敞明亮的新洋房极大地改善了居住环境。但却再也找不到外婆家的那个道地了。那些亲切熟悉的陆家人也似“失散”，难得一见。阿能阿姨、阿源阿叔、小华阿婶……不知道他们在哪一扇紧闭的门后？尤其是前两年我舅妈病逝后，仿佛再也找不到外婆家了。

　　令人欣慰的是“陆洪孝子门楼”依然在。2008年被迁至桥东岸路江滨修复保护。彩绘斗拱、柱石门框，门框上方有一横匾，上书“明旌表生员陆洪孝行之门”。正门与两边的偏门间有两块石碑，刻录明提学郑纪题的褒奖赞美诗。2010年6月被奉化市（现宁波市奉化区）人民政府公布为第六批市级文物保护单位。

　　每次看到表妹表弟们上传的微信视频，有关舅舅看病就医、一日三餐、散步等生活细节，都安排得妥妥帖帖，甚至舅舅的那点田都被他的二女婿培军种得生机盎然，还多次把收获的秋葵快递给我们。妈妈忍不住夸这些孩子乖，很虔诚地笃信：陆洪太公在天上看着呢！