■姚崎锋

　　前些日子，在舟山定海南洞艺谷欢喜书店的“地方文本”展示专区里发现《舟山群岛传统渔家游艺集萃》（海洋出版社 2017年10月 马丽卿等著），翻看了一下，是一本图文并茂的集子，有些爱不释手，于是在孔夫子旧书网上淘了一本。

　　舟山海岛传统游艺的内容，近些年在各种版本的集子里看到过不少，与非遗和传统有些搭边，配图多是一些照片，文字相对正统。这一本集子里的游戏品类则比较齐全，而且文字上也有追本溯源的探究，配以传统水彩的绘图，营造了古风古韵，因而有其特别之处。

　　《辞海》里这样定义“游戏”：以直接获得快感为主要目的，且必有主体参与互动的活动。传统民间游戏多是民众自发编制，广为流传，群众喜闻乐见的的活动方式，是民族文化的一部分，它反映了一个民族共有的行为、思维、感情和交流模式。游戏，应该是与生俱来的一种技能。在孩童时期，孩子们的创造力非凡，往往是游戏的首创者或改进者。在长期的生活实践中，那些游艺代代相传，丰富着过去的平淡生活。

　　记忆里，我们这一代人从小就在游艺里扑腾。男孩子的，打弹珠、纸牌、陀螺、跳马、钓鱼、竹蜻蜓、滚铁环、弹弓、捕蝉、撞羊角等；女孩子的，跳房子、橡皮筋、挑棚棚、丢沙包、踢毽子等，男女有别，能玩的各不相同。当然也不乏能共同参与的项目，如捉迷藏、丢手绢、老鹰捉小鸡、跳竹竿、过家家、抬轿子、官兵捉强盗等，大家都能玩得尽兴。

　　那时，相对的物资匮乏，却促发了我们更多的创造力，那时的游艺，很多道具都是我们自己制作出来的，我们借助身边最普通的材质就能上手了，这就如做一桌好菜，往往是最简单的食材却能烹调出最地道的美味。那时的游艺更多的是利用了身体的各个部位来实现，这无疑是开发了智力、动手能力以及身体的协调能力，同时对身心的健康发展、发育起到了良好的促进作用。

　　时代变迁，如今的孩子，恐怕早已离不开商业化的游戏玩具了，一个最明显而又令无数人担心的就是电子产品、网络游戏。现实已经无须他们自己动手来构建游戏宝贝，躲在空调小楼里抱着手机平板成一统的孩子大有人在。

　　本书共收集了83个游戏，依据海岛地区独特的地貌、人文传统、游戏方式以及推广渠道，将海岛传统民间游艺分成团队合作、个人技艺、动手制作、野外游戏、弈棋以及幼儿游戏等六大类，在介绍这些游戏时，努力挖掘其文化内涵，追溯其形成的源头，并侧重从游戏的说明、规则、要求三个方面介绍游戏的玩法和竞赛规则。书中还有不少游戏道具制作的详解，手把手教你怎么来传承。

　　本书所载的大多数游艺项目，亲历过的人大多熟悉，有些还在我们今天的日常里呈现，有些日渐消亡，希望有一部分能够一直传承并创新下去，不至于造成时代记忆的缺失之憾。

　　这本书凝聚几位采编者及主创人员几年的心血，非常值得我们阅览并收藏，不仅因它图文并茂的形式带给我们的审美，而且作为一种实用的家庭生活娱乐工具书，也有其不少的可取之处。

　　游戏里的童年虽清贫却单纯快乐，那些意趣盎然的童谣似乎还在耳边传唱：蚂蚁嗳，来扛金子银子嘞，砧板白刀背了来，蓑衣凉帽拿了来，阿爹阿娘叫过来……这是《引蚂蚁》的游戏里说唱着的童谣，现在的你还熟悉吗？