■俞玲莉

　　“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？你想错了！……我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话，这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已经离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等，就像我们本来就是的那样！”

　　这是《简·爱》中简对罗切斯特的爱情宣言，初中时第一次读它，懵懂少女，不懂爱情为何物，却被这样振聋发聩的文字震撼到了，也许从那时起自由和平等的种子就在我的心里播下了。

　　时隔多年后，重温这本书，初时我竟读出了倔强少女成长记、“霸道总裁爱上我”的感觉。简父母早亡，孤苦无依，在舅妈家寄人篱下，承受着舅妈的憎厌、表哥的蛮横、表姐的傲慢和佣人们的偏心，长期欺凌下的简学会了奋起反抗；进入洛伍德学校，缺衣少食，受到司库兼总管勃洛克赫斯特先生在大庭广众下的侮辱，还有斑疹伤寒的威胁，幸运的是有朋友海伦·彭斯、学监谭波尔小姐的温暖陪伴和坚定支持，照亮了简灰暗的生活，简自强不息，学业、绘画、语言、钢琴等各方面都表现出色；厌倦了八年里一成不变的修女式的生活，简自谋生路，刊登广告来到桑菲尔德庄园当家庭教师，遇见了她的爱情。

　　善良聪慧贫穷的女主，阴郁傲慢多金的男主，初次邂逅在男主连人带马摔倒时女主的帮忙，随后的三场谈话、两次深夜救助拉近了彼此的距离，与社交场上放荡不羁的富贵花们相比，简是如此清新健康，质朴优雅，没有受到世俗社会的污染，又具有鲜明的个性。她不美丽，他也不漂亮，他们两情相悦，跨过了地位和财富的鸿沟，追求精神上的平等交流。

　　然而，即使爱情如此美丽，一个不容忽视的事实是罗切斯特已婚。伯莎·梅森，罗切斯特的妻子，这个被丈夫长期禁闭在阁楼上的疯女人，一度被妖魔化，每当简与罗切斯特的关系有更深层的靠近时她就出场了，似乎是一种隐喻，暗示简对这段关系的不笃定或不真实感，更揭示出罗切斯特虚伪的一面。罗切斯特说，我被骗婚了，我痛苦、我不得已，而伯莎提醒他：你正在对另一个女人骗婚。

　　实际上，在教堂里被揭露前，罗切斯特自始至终宣告自己是单身，也企图让简在婚后放弃工作，打扮成“玩偶”，沐浴在“金雨”下，陪伴他同赴星辰大海。这似乎跟当初他为塞莉纳·瓦伦们提供的旅馆、仆役、钻石、花边等也没什么两样。事情败露后，他声泪俱下，祈求简以情妇的身份继续留在桑菲尔德。绵绵情话下包藏着私欲，也许他的气度远不如我们想象中的伟岸。

　　显然不对等的爱情不是简所希望的，她有自己的道德和底线，毅然出走，这正是让我们觉得她伟大的地方。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”，金笼锁朱雀，我们固然知道这一点，但不是所有女孩都能轻易放弃。

　　19世纪的英国，妥妥的男权社会，留给女孩的机会实在不多。自尊自强如简，也受尽苦楚，饥寒交迫。她不愿做圣约翰的附属或是殉道路上的牺牲品，听从了内心的召唤，回到罗切斯特身边。而一把大火烧去所有道德上的束缚，让罗切斯特浴火重生，以单身身份出现在简的面前，虽然又瞎又残，但获得了重新爱的资格，他们终于平等了。也许本来就是这样，只有经济的独立和平等，才能换来人格的平等以及情感的长久。

　　一个男人要经历怎样的伤痛，才能真正学会爱、拥有爱；一个女孩要走过多少路，才能成长为更好的自己，身披光芒、无惧风霜。回看简·爱的过往，她的每一步成长在一次次选择中。离开洛伍德学校，是她对自由的选择；原谅里德舅妈，是她对善良的选择；离开桑菲尔德庄园，是她对尊严的选择；分享叔叔馈赠的遗产，是她对亲情的选择；再度回到罗切斯特身边，是她对爱情的选择。而这些选择的背后，是实力的积累，包括学识涵养、能力财力。当然，可能还需要那么一点运气。

　　今天，我们读着19世纪熠熠生辉的少女简·爱的故事，依然觉得有力量，她告诉我们每一位女孩应该怎样成长。100多年过去了，女孩的世界不再那么狭小，无论在感情上，还是事业上，都拥有了更多的主动权，有更多机会在这个世界上独立自信地行走，笑看一路风景。“我慕天地广，花语亦铿锵，”我们努力向上生长，为的是将打开幸福之门的钥匙，掌握在自己的手上。