■钱续坤

　　元宵之美首先表现为她的柔美，并且这种柔美无不流泻在那皎皎的月华之下，无不依附在那闪烁的灯火之上，无不寄托在那深情的言语之中。事实也的确如此，新年的第一个月圆之夜，尽管那素洁的月光并不能朗照大地，那点点的星光并不能引领前程，然而正是因为有了溢彩流光灯火的反衬与烘托，这就使得乡村从飘香腊月开始氤氲的喜庆氛围，一直还在如丝如缕地延续着。

　　刚柔相济，柔中有刚。生活的辩证法告诉人们，元宵之美其次表现为壮美。“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”唐代诗人苏味道的《正月十五夜》，生动地再现了元宵佳节灯火交辉、游人如织的热闹景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”宋代词人辛弃疾的《青玉案》，形象地描绘出了满街游人彻夜歌舞、熙攘热闹的壮观场面。现如今，许多大中城市也将元宵灯会作为特色名片对外推介，吸引无数市民争相观看“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”的胜景；而在广大乡村，舞龙灯、耍狮子、划旱船等自娱自乐的群众性活动，依然是元宵佳节的一道亮丽风景线，“锣鼓响，脚板痒”，想不加入其中都不行呢！

　　充满诗情和浪漫色彩的元宵佳节，古时往往还与爱情连在一起，这就使得元宵有时还带点凄美的味道。“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。”这首元词生动地描述了元宵节当晚一边“灯火辉煌”、一边“情恨难长”的景致。在封建礼教“三纲五常”的严厉管制之下，中国古代的妇女是难得抛头露面的，特别是大家闺秀，平时深锁楼台亭阁，不能踏出绣楼半步，但在元宵这天却被破例，可以和男人们一起赏灯同乐。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿青衫袖。”这是一首大家耳熟能详、凄惨委婉的元宵情诗，都说是欧阳修所作，但也有人说是朱淑真写的，因为总觉得女人的情感要比男人细腻些，也更容易伤感些。

　　“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”元宵之美还体现为甜美——当然，这需要从食用的角度来加以诠释。元宵又名汤圆，它与春节的年糕、端午的粽子、中秋的月饼一样，都属于节日食品，一般以白糖、芝麻、豆沙、黄桂、核桃、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可汤煮，可油炸，可蒸食，不仅具有团圆美满之意，而且还有御春寒、补脾胃、益肺气等养生功效，轻咬一口，真是齿颊留香，美味无比呀！

　　无论是妩媚的柔美，灯会的壮美，还是温婉的凄美，可口的甜美，元宵作为中国传统年俗文化的重要组成部分，必将生生不息地传承下去，并且日久弥香，历久弥新……