■刘凤桥

　　前不久，单位安排我到杭州疗养。在杭州的这十几天里，我们转的最多的地方就是吴山古玩城，并先后淘到了几件喜欢的小东西。 

　　我们淘到的第一件“宝贝”是一副眼镜，清代晚期的，水晶镜片，镜架是纯银的，两条腿上都有“长沙宝成”的字样。这副眼镜比我之前在深圳淘的那副时间更早，品级更高，而且保存完好。有一个原装的漆盒，正面刻的是竹林高士图，背面刻二三百个小字铭文，有上款“介眉三兄大人清玩。”下落“雨田弟任贵震”。刻“雨”“田”二小印。铭文洋洋洒洒，文采斐然，字也古雅隽逸，写和刻得都很好。我查了百度，未见铭文的出处，是否是任贵震自撰尚不能论定。但书法当是任贵震的手笔。任贵震，字鼎卿，号雨田，湖南浏阳人。清同治十三年（1874）进士，曾任翰林院庶吉士、编修、三品衔候补道台等职，曾参与清同治间《浏阳县志》的纂修工作。

　　上款人“介眉三兄”应该是王寿柟，字范九，号介眉，光绪三年（1877）进士。卒后俞樾为其撰墓志铭，收载于《春在堂杂文》。任贵震和王寿柟生年相仿，又都是进士出身，互相认识互赠礼物是合乎情理的。

　　以眼镜作为礼物是一件很有趣的事，说明眼镜在当时的珍稀程度。像这样材质珍贵、又有名人铭文的眼镜我也是第一次见到。如果有可能的话，我想多收藏一些，将来出一本关于老眼镜的书，应该也是蛮有趣的事情。

　　我淘到的第二件“宝贝”是一支清代的毛笔，红木的笔杆，包浆润泽古厚，惹人怜爱。牛角笔头上刻了一圈隶书铭文：“舍则亡，放则失，约焉，束焉，心即是笔。西邨”。铭文写刻俱佳，含义深邃，不仅是行为处事的指导，也是写字的津梁，强调要追求以心为笔、收放自如的境界。作为毛笔的铭文是很恰当的。

　　“西邨”即吕世宜祖籍金门。幼年随祖父、父亲移居厦门。道光二年（1822）举人。博学多闻，研究涉猎文字学、训诂学、音韵学、书法及金石。是清代闽台两地著名的书法家、金石学家，有“台湾金石学宗师”之称。尝执教厦门玉屏书院。著有《爱吾庐笔记》《爱吾庐文钞》《古今文字通释》等。《台湾通史》《金门志》等史料均记载其事迹。

　　我的朋友藏有一方吕世宜题铭的端砚，收录于《春秋亭藏砚集》中。这套书是我收藏砚台的工具书之一，故对“世宜”二字印象特别深刻。

　　在杭州疗养期间，正好赶上西泠拍卖，文房古玩专场中，我看上了一件清代的匏器，一番争夺后终归寒斋所有，这也是我淘到的第三件“宝贝”。葫芦皮壳很好，上面刻的是《煎茶图》，一炉、一壶、一扇……寥寥数笔，却极雅致传神。左上方刻有铭文：“煎茶图，癸未春仲盟树生笔。”左下边刻了四句陈曼生的诗：“飞瀑畅秋源，前山开翠幌。叉手立移时，庵门揭茶牓。缦卿殷树柏。”有“冰心玉壶”“曼卿”两方印章。殷树柏，字曼卿，号云楼，浙江嘉兴人，贡生。他书法、绘画都很善长。俞剑华《中国美术家人名辞典》称他“下笔恬静，无烟火气。尤擅小幅，其写山房清供图，作菖蒲、文石、瓶兰、茗壶诸品，天真闲澹，萧然有风人之致。晚喜作蔬果，尤觉天趣横生。好刻竹，尝作小楷数百言，书之扇边，刻甚精妙”云云。殷树柏1847年去世，活到79岁。这件匏器作于“癸未”1823年，正是他盛年时期的作品。“盟树生”一说是黄宗起，我认为不是，从绘画和书法风格看，“盟树生”和殷树柏应该是同一人。