微观点：将生态葬作为国人的基本丧葬方式，功在眼前，利及长远。生于自然，还于自然，是自然界生态循环的内在要求。

　　■张全林

　　据媒体报道，今年清明节，内蒙古包头市多部门将联合举行节地生态安葬活动，免费为逝者采取树葬节地生态葬法安葬骨灰。现在面向社会征集参与者，报名时间截至3月31日。目前已经有一些家庭为逝者办理了树葬手续，准备在4月3日集中安葬。

　　近年来兴起的生态葬符合低碳、环保、节约土地资源的国际主流殡葬观念。我国从2009年开始推广生态葬法，如民政部门在审批经营性公墓时，要求必须划出一定区域，实行树葬、花葬、草坪葬、壁葬、寄存等节地葬法。但不少地方生态葬的热度还不够，需要政府加力推动。包头市多部门将联合举行节地生态安葬活动，不失为推动手段之一。

　　由于人口众多，土地资源承载量有限，如果人人过世之后都要占一块地的话，将会形成死人与活人争地的无奈局面。大力推进生态葬法，倡导树葬、海葬、草坪葬，不仅合乎国情，也符合自然法则。

　　对先人的怀念，不在于烧多少冥币，更不在于建造多么豪华的墓地，而在于思考自己在对待长辈中的得失，怀念先人的恩情，改善未来的行为。试想，如果每个人死后都占着一穴之地，从古至今，恐怕早已没有活人的立足之处。让先人们与当下众生争生存空间，死后一直花着子孙们的钱护墓，先贤们若地下有知，怕是要骂子孙愚孝的。过去的当过去，灭失的当灭失，只要把先人的神脉留传下来就行了。

　　在人们感叹“死不起”的今天，包头市提供免费安葬是推广生态葬的有效手段。将生态葬作为国人的基本丧葬方式，功在眼前，利及长远。生于自然，还于自然，是自然界生态循环的内在要求。在历史长河之中，该逝去的不可能留得住。即便留得一时，亦无法留之久远。想开一点，看淡一点，就不会为身后事纠结了。