■河流

　　不久前，在浏览《浙江工人日报》时，偶然看到了一幅很朴实的写意水墨画，而且画中有话，话亦有画，珠联璧合，相得益彰，引起我的关注。再认真一看，竟然还是我年幼时就非常喜欢的一段座右铭——《寒山问拾得》。一时不胜感慨，于是乎赶紧把图上面的文章《话说“和合文化”》（2016年8月27日第3版人文版）也认真读了一遍。读后真是更让我耳目一新，作者陈大新的高论让我对《寒山问拾得》又有了新的认识。

　　记得初次看到《寒山问拾得》是在30年前，那是我读初中时在一本杂志上看到的，原文是：“昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他”。读后我如获至宝，立即把它记在了我当时一本专门记录座右铭的日记本里，而且经常翻阅，足足影响了我的人生。

　　之所以说这段对话影响了我的人生，是因为我感觉这段话就是为我而写的。我读初中时正值“文革”末期，是“看成分，但不惟成分论”的年代。当初我家的成分虽然是贫农，但父亲因在抗战时期在云南滇缅公路为国民党军队开过两年运输车，“文革”时期被戴上了一顶“国民党残渣余孽”的帽子，这在当时是非常严肃的政治问题，我们这些“残渣余孽”子女的日子也就不那么好过了，好像入了另类，心里很是郁闷。自从得“寒山问拾得”佳句后，我一遇到纠结的问题，就会拿出这段座右铭来反复读几遍，感觉就会好很多。其实，世界之大，无奇不有。不要说是“文革”非常时期，就是现在我们日常生活中，身边也或多或少会有那么一些人、一些事让人觉得棘手。每每遇到这样的事情，我会按照《寒山问拾得》的对话方式去处理。正如陈大新《话说“和合文化”》中所说：“寒山、拾得强调的‘和合’精神重自我的净化和修为，这就使其具有了很好的现实意义”。

　　“再过几年，你且看他”，这种处世看似有点消极，但我认为亦有委婉积极的一面。再说，我感觉自己也有正直、善良、真实的一面，那就是我认准了的事情，虽不妥协不将就，但还是能多角度地去理解和包容身边所遇到的一些不尽如人意的人和事，这样做既坚持了原则，但又不失礼节，从而达到了我想要的“和为贵”的效果。

　　说到“和合文化”，这次读了陈大新《话说“和合文化”》一文后，我感觉自己对《寒山问拾得》又有了一种新的理解与认识。认为它还应该用另一种反向思维方式去理解。文中指出：“当今世界仍处于一个追逐利益至上的年代，家事、国事、天下事仍以利益争夺为焦点，各种宗教教义被误读，理想信仰严重缺失。人们开始意识到当今世界最迫切需求的是广泛的合作、谅解与和睦”。这就说到了事物的另一面，也的确说到了点子上。可说是针砭时弊，恰逢其时。

　　但事物总是一分为二的，对于那些生活中不阳光，不美好，甚至于阴暗丑陋的一面，我们又应该如何来对待呢？还能事不关己高高挂起吗？还能照搬格言，我行我素吗？我看显然是不行的。

　　当然，斗争也还是要讲究策略，讲究方式方法。“和”为贵，前提必须是达成共识，这是不可逾越的底线。