○蔡菊香

　　稍微喜欢诗词的人大多会知道，《小仓山房诗文集》《随园诗话》等作品，是清朝乾嘉年间著名的性灵派代表诗人之一袁枚的作品。袁枚晚年自称“随园老人”，他的诗在当时具有很大的影响力。用现在的网络语言来形容，在当时通讯和交通极端不发达的情况下，袁枚仍拥有无数的粉丝。

　　袁枚是个少年天才。24岁参加朝庭科考，中了进士，授予翰林院庶甘吉。这不免让我想起《儒林外史》里另一个可怜的人物——范进，其考试考了大半辈子，又失败了大半辈子。在“仕途经济”的封建社会，底层百姓或许也只有科考一条道，才能走上为官“正途”。因此，范进把考试及第当成了终身事业，50多岁时终于中举，兴奋之余却痰迷心窍，屠夫丈人的一巴掌，才让他醒了过来。可见，天才和庸才的天壤之别，前者举重若轻，后者使尽洪荒之力。

　　袁枚是勤政爱民的好官。出仕后，袁枚在江苏的潥水、江宁、江浦、沐阳等地做了7年县令，深受当地老百姓的喜爱。或许是天生具有诗人的浪漫情怀，他身居官场数载，心系田园山林，却并不理会官场的那一套升迁之道，一直屈居原位，这不免让他有些许失望。于是在33岁风华正茂大有作为的年龄，他借父亲亡故辞官回家养母尽孝，买下南京小仓山下的隋园废园，经过一番改造修缮之后，改名“随园”。他在随园广收诗弟子，“女弟子尤众”。自此，随园成了他吟诗会友，举杯邀明月的精神和物质双家园。也正因为早早脱离尔虞我诈的官场，获得身体和心灵的双重自由，袁枚才能活到82岁的高寿。

　　据传袁枚73岁时又到沭阳作客，沭阳各界，一部分人曾趋前30里迎接。袁枚面对如此拥戴他的民众，写下了情意真挚的《重到沭阳图记》。袁枚在这篇短文中深有感触地说：“视民如家，官居而不能忘其地者，则其地之人，亦不能忘之也。”官爱民，民爱官，此真不失为一方父母官的范例。

　　远离官场的袁枚如鱼得水，吟诗作画，以诗文会友，也吸引了大批的迷妹。也许美景、美酒、美人的陪伴，才能触发诗人更多的灵感，写出更多更美好的诗篇来。但他的诗作中，也有不乏庸俗的香艳之作。

　　之前，我一直对南京师范大学本部号称“随园校区”不以为意，又对南京上海路和广州路交叉路口的随园大厦和随园小区没作深究，更对附近的“随家仓”公交车站熟视无睹。直到有一天，定居在南京的大哥晚上带我去南师大散步，从南师大后门出来，在大哥的示意下，我看到昏暗的路灯下，在热闹繁华的街边一角小小的公园里，耸立着一座塑像。我快步上前察看，从塑像旁边石头碑文里，我才得知，这个塑像竟然是大名鼎鼎的大诗人袁枚。于是，我在诗人的塑像下徘徊了许久。我恍悟到那些有“随园”“仓”等字眼的地名，都是袁枚留给现代人的物理影迹。

　　今年春节，央视有台节目《经典诵流传》特别的火，其中一期有一位支教老师带领孩子们演唱的一首诗词，就是袁枚写的《苔》，“白日不到处，青春恰自开。苔花如米小，也学牡丹开。”正是这首小诗，又让袁枚走进我们的视野。

　　翻阅袁枚的资料，记载袁枚不仅是钱塘（今杭州）人，也是阿拉宁波人，他的祖居地是余姚市三七市镇祝家渡。据传，祝家渡有袁氏宗祠，袁枚80岁时乘船来此祭祖，并留下一首诗：“路过慈溪水竹村，祠堂一拜最消魂。不图刘阮归来早，已见人间七世孙。”祝家渡解放前归属慈溪，解放后划归余姚市。

　　宁波有历史悠久的河姆渡文化，人杰地灵，钟灵毓秀，明朝出了个奇才王阳明，清朝出个大诗人袁枚也就不足为奇了。