■陈慈林

　　开卷有益是古训，但也不可偏废了开卷存疑之心：不论读何人之书，都要认真思考，看其是否说得有理？切不可不求甚解、人云亦云。

　　但某些时候，明知某人认定的事实或发表的观点有错讹，却因其是名人或权威，为尊者讳、为贤者讳，长期无人指正，于是以讹传讹，终致讹误长期存在，反致名人权威声名受累。比如鲁迅先生对《红楼梦》中焦大与柳湘莲之骂的混淆，就是一例。

　　《红楼梦》被毛泽东誉为封建社会的百科全书。其中焦大与柳湘莲两段入骨三分的“名骂”，惟妙惟肖地揭露了封建社会背景下贾氏子弟的虚伪和堕落。

　　该书第七回《送宫花贾琏戏熙凤、宴宁府宝玉会秦钟》中，宁国府资深老马夫焦大，几十年来跟着贾府老太爷南征北战，几次把太爷从死人堆里背出来，自己饿着肚子喝马尿，省下粮食给太爷，是个有功之奴。那天因喝醉了酒，乘着酒兴，对贾府后人穷奢极欲进行了批判和“监督”：“如今生下这些畜生来！每日偷鸡摸狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子……我要到太庙哭太爷去。”

　　这焦大虽是文盲，毕竟是当年跟着老太爷上过战场的“老兵”，觉悟高、胆子大，这番酣畅淋漓的怒骂，活色生香，痛斥了宁府不孝子孙的肮脏心灵和糜烂生活，可跻身千古名骂之列。虽然最后“主人很生气、后果很严重”，焦大遭受了“被捆绑在马厩里，塞了一嘴巴马粪”的待遇，但却给读者留下了深刻印象，也曾有“红学家”就此细节写过专文研究。

　　对贾府本质作出深刻批判的另一人是柳湘莲。柳湘莲原是世家子弟，其人任侠仗义、嫉恶如仇。该书第六十六回《情小妹耻情归地府、冷二郎一冷入空门》描述，此人是贾宝玉的朋友，听说属意于己的尤三姐是贾琏的小姨子，当即严词拒绝：“你们东府除了那两个石狮子干净，恐怕连狗儿猫儿都不干净”，寥寥25字，不着一脏字，却比焦大更深刻地揭露了贾府成员荒淫无耻的品行。

　　鲁迅先生熟读《红楼梦》，经常在文章中引用《红楼梦》的典故，他收入《伪自由书》中的一篇杂文名篇，就引用了《红楼梦》焦大哭太爷的典故。也许是应了“智者千虑，必有一失”的老话，这次鲁迅先生犯了“柳冠焦戴”的错误。

　　鲁迅在《言论自由的界限》中写道：“看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗着酒醉，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎样呢？结果是主子深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。”焦大确实仗着酒醉骂了主子，也确实被塞了一嘴马粪。但那句“只有两个石狮子干净”的核心之骂，其版权铁定属于柳湘莲，愚鲁的焦大是无论如何发不出这种高雅之论的，鲁迅千密一疏，误把柳冠让焦戴了。

　　鲁迅是人不是神，下笔时未及仔细核对《红楼梦》原文，难免出错，其实他写下几百万字的文章，偶有笔误亦可理解。但奇怪的是，《言论自由的界限》从报刊登载到收入《伪自由书》单行本，直到出版《鲁迅全集》，其间经过几多编辑把关，竟然无人纠错，时光流逝八十多年，至今还“误”在《鲁迅全集》中，无人在注释中指误。嗟乎！