■张虎勇

　　得与失，是运筹好人生这局大棋的战略通道，顺之则直，背之则曲。

　　我没有把得与失看成终点，终点一说太沉沦于单一导向，是惟实用而非务实者谓。得与失，互相联系，互为作用，仅取终点看得失，犹门缝窥物，坐井观天，迷失了辩证之全象。自此尽失了过程的精彩，也暗淡了终点原有的光芒。

　　我也没有把得与失看成起点。起点一说过于虚空，很难确切。凡是过去，皆为序幕，起点只是过程的一个地标，实际的内容，还需要在实践过程中去腾挪运筹。

　　我主张把得与失看成是一个循环往返不断演进的过程。只有这样，才能全面客观准确地把握其内在的真谛，自然，也最具说服力地去指导我们的人生旅程。

　　得与失的变化过程，我认为起码要把握好以下三个关系：

　　一是圆与缺。有人机械地将“得”看成圆，总以为得到即为圆满。把“失”看成缺，总认为失去必是缺憾。其实，世界上因缺失反而走向圆满的故事数不胜数。

　　被上帝咬了一口的那个苹果，因为缺失了一块，却赢得了普遍的认可，成就了世界名牌的辉煌。

　　元朝画家黄公望的那幅《富春山居图》，在时光横流中遭遇焚裂之舛。现在一部分收藏在浙江博物馆，另一部分收藏在台北博物馆。天各一方的命运，反而造就了这幅传世名画的无价之宝。

　　二是成与败。有人以为，专注于“得”，一定能收获成功。许多的“失”，肯定要招致失败。似乎得与失就是成与败的代名词、分界线。

　　得到确实往往为成功垫脚，失去每每为失败背书。但事物总是变化发展的，得之不惜，反为负累。失之虽去，珍视益来。中国有句古话，塞翁失马焉知非福，很好地诠释了得失成败的内涵。

　　物极必反，总想得到的，其实一开始你就已经失去。试图用力抓住的沙子，却最终在紧握的指缝间流失。相反，敢于舍弃的，最终未必真的失去，乐于付出的，也定会有厚报。爱出者爱返，福往者福来。善于放下，伸出双臂，你就能拥抱整个世界。

　　三是喜与忧。普遍的心理认为，得之为喜，失之为忧。其实，得之固然可喜，失之也未必可忧。这让我想起了果农剪枝摘花疏果的智慧，暂时除去了许多的花和果是一种损失，但实际上，却是优化水果品质的必要条件，整体收成反而大大提高了。有失有得，是生活中的一种辩证法。正如有人所言，人生真正的快乐，不是获得而是奉献。人生真实的忧虑，不是失去，而是害怕失去而不去努力付出。

　　行走在得与失之间，不以物喜，不以己悲。追求物美而不沉迷于物欲，追求业成而不沉落于业障，追求神怡而不沉堕于淫乐。得之在己，失之亦己，得失化境，全在乎己心，适者而为，可以超越凡我，塑造新我。