通讯员潘丹萍报道　在杭州九堡的一个社区里，有一个公益的私塾——生生学堂，名字取自《易经》：“生生之谓易”。每周二和周五的傍晚，大人们就会带上孩子，到学堂来读《论语》，读《诗经》。这琅琅读书声，已经成为社区一道独特的风景线。

　　亲近母语、浸润文化、滋养生命

　　学堂的创办人叫杨海锋，是附近社区的居民，也是浙江大学城市学院的老师。2010年，他借了一间学校的教室，每周末义务带同事的孩子们读经典。2011年底，他又把琅琅书声带进了社区的活动室，10年来风雨无阻。

　　“经典读起来是很有味道的。”杨海锋说，“我们没有道德说教和知识灌输，也不强求理解和背诵，只是轻松愉快地吟咏玩味，这里没有戒尺，也没有考试。”

　　刚开始来的人时多时少，“也有过空无一人的场景。我就一个人对着空教室自得其乐地诵读了半个小时，然后关门回家。”杨海锋说得云淡风轻，热情丝毫没有减少。他相信，日积月累的经典熏陶，孩子们会受用一生，无论是母语语感的培养，还是性情品格的陶冶，真正明理的家长一定会相信这一点的。

　　渐渐地，家长们不但见识了孩子们惊人的“吃语言”能力，自己也在他们天真烂漫、清脆优美的读书声里耳濡目染。“我上学的时候，从没有发现《诗经》原来是这么美好的文字，现在和孩子一起心无杂念地去感受。”一位妈妈如是说，“是孩子在带领着我成长。”就这样，生生学堂吸引了越来越多的“铁粉”，影响也辐射到了杭城很多角落。

　　很多人很难想象，出身机械系、执教于管理系的杨海锋，会把这样一件事做得风生水起。杨海锋说，鉴于自己多年当学生和当老师的深切体验，从幼儿园到大学，我们对人内在生命的关照太少了。而中国文化的经典，蕴涵的就是关于生命的学问，希望身边的孩子们能从小得到更多的人文关怀。

　　童年应有童年的样子

　　鲁迅那一辈人的童年，有“三味书屋”，也有“百草园”。杨海锋说，他这一代人的童年，没有“三味书屋”，但还有“百草园”，钓鱼、游泳，采桑果、捉蟋蟀，摔泥巴、打弹珠……今天，都市里的孩子们更需要一片天空、一片土地和一群伙伴，可以自由嬉戏。

　　杨海锋认为孩子们更需要读天地间的“无字书”，亲眼去看、亲耳去听、亲身去体验，而不只是虚拟或文字的游戏。所以他经常带孩子们爬上小区的楼顶仰望星空，透过望远镜看月球的环形山、土星的光环、木星的斑纹；带孩子们“人文行走”，踏遍杭州的古城门、大运河、西湖、湘湖、孤山……孩子们漫步在山水之间，遇见了苏东坡、白居易、伍子胥、文天祥、于谦……

　　每到寒暑假，杨海锋还会组织“儿童经典剧场”。他说这是小时候看“露天电影”的升级版，孩子们的银幕世界里，不该只有光头强，还应有天书奇谭、ET外星人、龙猫……和经典好书一样，有营养有温度的电影，可以让孩子们触摸到一个别样的世界。

　　学堂的家长志愿者们也各显神通，有环境学博士和孩子们做化学实验的，有地质专家带孩子们观察石头的，有医学教授带孩子们认识人体的，有乐器达人教孩子们葫芦丝和尤克里里的，有手工玩家带孩子们折纸飞机的，有爷爷奶奶和孩子们一起玩传统游戏的……

　　生活即教育，教育即生活

　　杨海锋出生在一个江南的小镇，他时常怀念儿时的家乡，左邻右舍亲近热络，那时的“家”很大，邻居的厅堂就像自己的半个家一样，可以随意出入、自由玩耍，这样一种充满人情味的氛围是很养人的。而今大都市里，高楼林立独门独户，人与人显得疏离隔膜，很少有情感的连结。

　　杨海锋说，生生学堂义塾的深层意义，就是建设“家园”，一个大“家”。社区的老老少少，隔三岔五自发地聚到一起学习、交流和做事，大家自然而然会更加亲近、更相互信任。正如志愿者张老师说，自从有了生生学堂，小区的幸福感增加了，邻里的问候关怀多了，帮忙多了，串门也多了，小区路上也经常能遇到熟人了。

　　杨海锋说，真正的教育，是融于百姓日常、润物无声的，“生活即教育，教育即生活”，这也正是中国文化“观乎人文以化成天下”的本义。

　　除了生生学堂义塾，杨海锋还在大学生中创办了“无形书院”，带学生经典会读、日新晨读、人文走读；作为一名心理咨询师，他还在图书馆创办了“健心房”，为年轻人疗心；他还曾发起给青年大学生和打工者赠书的活动，希望借有形的书籍流动，促成无形的精神流通……